Остроменский Михаил Петрович
«cujus regio, ejus religio» —
чья земля, того и вера (лат.)
принцип взаимодействия государства и религии
принятый в 1555 году в Аугсбурге
«Occidens destructa est— Запад должен быть уничтожен»
лозунг русских в 3-й мировой войне
I
Как повелось в последние годы, предварим основной текст защитным заклинанием. Всё что изложено далее есть исключительно плод мозговой активности автора. Цель изложения есть та, что автор, будучи сознательным гражданином желает государству Российскому долгих и славных столетий жизни, народу российскому процветания и благоденствия. Однако, автор отчётливо видит, что большая часть деятельности нынешних властей Российских ведёт государство наше к «океану смерти». Причём не в фигуральном смысле. Потому полагаю необходимым, в силу своих скромных возможностей, противостоять этому гибельном движению.
II
Не так давно слушал очень умного и уважаемого мною человека — академика Сергея Юрьевича Глазьева. Он в частности говорил, что ныне происходит смена мирового лидера и мирового центра силы. Такое ранее случалось не единожды в истории человечества. Поскольку «ничто не вечно под луной», то и США теряют свои позиции гегемона, а Европа позиции центра мира. В версии академика Глазьева за однополярной структурой мира воссоздаётся биполярная. В качестве полюсов ныне выступают – Китай и Индия. Центр мира из Европы перемещается в Юго-Восточную Азию. Правда новая структура мира будет несколько сложение, чем во времена дуэта СССР-США. Это будет скорее многополярный мир, но с двумя безусловными доминантами и со вполне значимым центром силы.
Естественно, что действующий гегемон – США не желает терять свои позиции и пытается помешать процессам своего развенчания. Впрочем, пока США не готовы явно начать третью мировую войну, но осуществляют некий план по сохранению своего доминирования.
По мнению академика Глазьева, план США состоит из нескольких этапов и частей. В рамках его исполнения США удалось полностью лишить Европу субъектности и сегодня та не более как источник ресурсов для метрополии. Далее США сумели создать в центре Европы мощный очаг напряжённости и одновременно инструмент против России – антироссийскую Украину. Потом должен был произойти развал РФ и чуть позже Ирана.
Но на этапе России, «американская коса нашла на русский камень» и произошёл якобы сбой. Цветную революцию в РФ организовать так и не удалось, война с Украиной, поддерживаемой и направляемой Западным альянсом, не привела ни к военному поражению РФ, ни к её внутренней дестабилизации. Не лишилась РФ и внешней субъектности. Да, часть правящей в РФ группы сбежала в метрополию, но это оказались не критичные потери. Санкции не привели к коллапсу российской экономики и по сути зашли в логический тупик, одновременно нанося существенный вред не только РФ, но и ЕС и несколько меньше США.
Более того, по мнению академика Глазьева, российское общество в результате агрессии со стороны Западного альянса, вместо того чтобы развалиться, на что рассчитывали «западные партнёры» российской власти, наоборот консолидировалось и с этой стороны гроза, якобы миновала.
В целом можно согласиться с концепцией академика Глазьева, особенно в части экономики и геополитики. Но мне представляется, что академик слишком радужно и оптимистично смотрит на процессы, протекающие внутри российского общества. Более того, ряд из них, например, миграционную проблему, он не замечает, либо полагает не существенной.
Но, по глубокому убеждению, автора, не внешнее противостояние с Западом, санкции или экономические трудности, а именно внутренние проблемы не экономического порядка и есть сегодня наше наиболее уязвимое место, удар по которому может стать смертельным и для России, как исторической длительности и для русских, как нации и как этноса.
Внешняя угроза возможно пока и миновала, а вот внутренняя на резком и не остановимом подъёме.
III
Само существование РФ как самостоятельного и русского государства сегодня зависит от способности военно-политического руководства и всего российского общества, в первую очередь русской нации, решить проблему сохранения русской идентичности как фундамента Российского государства. Проблема сия достигла критического значения после длящейся десятилетия бездумной и близорукой государственной политики ввоза мигрантов из Средней Азии, потаканию национальным диаспорам и полного игнорирования властями проникновения радикального ислама в РФ.
Реакция военно-политической власти РФ на несанкционированное шествие мусульман в Москве в апреле 2023 года, события в аэропорте Махачкалы в том же году, теракт в «Крокусе» и последняя террористическая атака в Дагестане продемонстрировала её абсолютную беспомощность и не понимание сложности и масштабов проблемы радикализации ислама в России.
Радикальный ислам, вместе с мигрантами из Средней Азии при попустительстве государственных структур глубоко вошёл в ткань РФ и уже оказывает существенное влияние на повседневно жизнь даже в регионах с абсолютным преобладанием русского населения, не говоря о мусульманских республиках РФ. Особенно тяжёлая ситуация на территориях русского Кавказа.Радиальным исламом инфицирована значительная часть традиционных для России исламских умм. Он становится модным. Он становится молодёжным. Более того, для мусульманина становится неприличным, если он не принадлежит к одному из исламских радикальных течений или не исповедует ислам самым ортодоксальным образом.
По сути сегодня перед всеми мусульманами РФ стоит один принципиальный вопрос, что для них важнее предписание муллы, шариатские правила, указания шейхов и религиозных учителей или распоряжения властей, законы, традиции и обычаи России – светского государства, гражданами которого они являются. К сожалению сегодня очень заметная и быстро растущая часть российских мусульман, мулл, имамов выбирают для себя именно религиозность и исламскую идентичность, как базовую, настоящую. Они словом и делом противопоставляют её светскому взгляду на жизни, а значит и государству. В их поведении религиозные мотивы и предписания перевешивают этнические, национальные и светские. Они начинают, не только в бытовых вопросах, но и в вопросах взаимодействия с обществом и государством противопоставлять себя и государству и основной массе наседания.
Скандал в одной из образцовых школ Нальчика с демонстративным игнорированием родителями российского государственного гимна, показал настоящий уровень отчуждения от России не только среди мусульман мигрантов, но и среди мусульман, что имели гражданство РФ от рождения и занимают видное место среди национальной правящей группы. А ролик в интернете, где имам Казанской мечети на полном серьёзе объясняет, как правильно бить жену в воспитательных целях, показал насколько далеко отошёл традиционный российский ислам от светского государства и насколько он приблизился к фундаменталистским исповеданиям. Тут осталось буквально один шаг до введения законов шариата.
Об отчуждении мусульман об общегосударственных проблем говорит их равнодушие, причём не только приезжих, но и коренных жителей Северо-Кавказских республик к войне на Украине. Вспомним веления в Дагестане в период мобилизации. Значительная часть российских мусульманских лидеров мнений искренне сочувствуя трагедии единоверческой им Палестины, называя палестинцев братьями, не выражают даже сотой доли сочувствия и помощи, хотя бы просто вербальной, относительно трагедии русских на территории Новороссии и Донбасса. Формально русские это их сограждане и должны быть ближе, а палестинцы нет. Но по факту всё наоборот – русские для них абсолютно чужие и неверные, а далёкие палестинцы свои и близкие.
IV
Если оценивать развитие процесса в части влияния исламских мигрантов на жизнь в российских городах, то можно увидеть, что за последнее десятилетие не только в разы выросло количество правонарушений, количество и тяжесть преступлений с их стороны, о чём свидетельствуют сводки силовых ведомств. Но более того, кардинально изменился сам характер взаимодействия приезжих и коренного населения. Существенно изменилось отношение мигрантов к органам государственной власти РФ.
Мигранты теперь ведут себя преимущественно нагло, самоуверенно и требовательно. Они не задумываясь вступают в пререкания и силовое противодействие с полицией, в том числе задирают её и нападают на представителей правопорядка. И это не разовое событие, а обыденность в работе полиции. Такое, имеющее массовый характер, поведение указывает на то, что полиция, а, следовательно, и государство российское, для мигрантов не является авторитетом. Потому и действия полиции они воспринимают как покушение на своё право жить в России по своим правилам и усмотрениям, игнорируя правила и законы России. Мигранты полагают, что правила, законы и обычаи поведения, принятые в РФ не просто на них не распространяются, но никто из местных, в том числе и полицейские, не имеет право что-либо требовать от них, указывать им как себя вести, делать какие-либо замечания.
В результате территория РФ постепенно превращается в поле битвы всех против всех, без закона, без обычая, без права и правила. Есть только право сильного. Кто наглее, бесчестней, подлее, сильнее, кто сбился в стаю тот и устанавливает правила. Государство скукоживается и уходит с улиц и из повседневной жизни граждан, которая всё более хаотизируется и становится неопределённой. Как следствие самоустранения государства и в ответ на организованные и направляемые бесчинства мигрантов, уже среди русских появляются группы и организации подменяющие собой властные функции в тех местах и в тех вопросах, где государство уже не в силах или не желает работать. Окружающий мир превращается в дикую арену борьбы за территорию, ресурсы и власть.
В такой среде естественно, что значительная и всё возрастающая часть мигрантов не желает и не собирается специализироваться в России. Они не задумываются о том, чтобы влиться, стать частью российского общества. В самом деле, зачем им это? Что они приобретут если станут обычными законопослушными гражданами РФ? Почти ничего. Льготы и выплаты вы получаете просто по факту их назначения, вне зависимости от законопослушания. Какую защиту им может предложить российское государство? Посмотрите на русских, государство их не защищает. Какие цели и какие смыслы в жизни, кроме работы до седьмого пота и нищенской старости предлагает российское государство? Никаких целей нет. И для чего тогда социализироваться? Для чего становиться частью российского общества? Ещё и в армию призовут и на фронт отправят.
Но если мигранты станут на сторону мусульманских радикалов и этнических кланов у них появится не только уверенность в завтрашнем дне, сила и защита диаспор за спиной, у них появится ясная цель в жизни и понятный путь по которому их поведут авторитетные люди.
Мигранты выдвигают всё более агрессивно всё более радикальные требования по изменению и переустройству российского общества под себя. Из уст мигрантов регулярно слышны слова о том, что русские «грязный народ», что «эта земля будет наша», что «мы будем резать русских», что «эту землю Аллах отдал мусульманам» и т.д. Почти всегда такое можно услышать и от женщин, детей и подростков. Мигрантская молодёжь сбивается в банды по этническому и религиозному признаку, с единственной целью – террора русских подростков.
На любое замечание, идущее от русских со стороны мигрантов почти всегда следует агрессивная реакция. Они сразу переходит в нападение. Среди мигрантов стало популярным на замечание о недопустимости того или иного их поведения обвинять оппонентов в «русском фашизме» и «нацизме» или заявлять, что они могут тут делать всё что хотят поскольку «это их земля». При наличии на территории, например, во дворе дома, значительного количества мигрантов, ими на регулярной и постоянной основе проводится траля русского населения. Часто мусульмане соврешают публично намаз, в самых для этого не подходящих местах. Что абсолютно не характерно для традиционных российских умм. Это вызов обществу и одновременно утверждение, что данный территория — их территория.
Мигранты выгораживаю и оправдывают любые преступления, если те совершены единоверцами в отношении русских. Показательно в этом смысле реакция огромного количества российских мусульманских лидеров и простых мусульман, которые в постах о трагедии в Крокусе если не высказывали явного одобрения случившемуся, то не было и настоящего сочувствия к погибшим, а порой было сочувствие к таджикам всё это устроившим.
Мигранты демонстративно не замечают нарушений со стороны своих соплеменников. Например, автор и его знакомые не единожды наблюдали как мигранты не берут со своих единоверцев плату за проезд в общественном транспорте.
В копилку усиления межнациональной розни в РФ огромный вклад вносят российские суды, приговаривая мигрантов к удивительно мягким срокам наказания, явно несоответствующим ни их общественной опасности, ни тяжести содеянного. Например, отнюдь не единичны случаи, когда мигрантов отпускают на свободу в зале суда, либо приговаривают к очень малым и условным срокам после убийства русского. Всё это судебное безобразие не просто дискредитирует судебную систему РФ, но и дезориентирует и подавляет законопослушных граждан, одновременно давая уверенность и силу мигрантам и представителям этнических диаспор, радикальным мусульманским лидерам.
В целом вся ситуация с мигрантами и радикальным исламом, её стремительное развитие буквально за несколько последних лет в сторону крайней радикализации, заставляет говорить о целенаправленном, плановом и деструктивном воздействии через мигрантов мусульман на российское общество.
По шаблонности ответов мигрантов и паттернов их поведения, по наличии некоторых стандартных требований к российскому обществу, по агрессивности реакции и уверенности в безнаказанности, по массовым попыткам изнасилования, в том числе малолетних русских девочек, очевидно, что имеется некоторый планомерно проводимый в жизнь комплекс мероприятий по разрушению русского самосознания и русского общества. Мы видим всё нарастающий террор со стороны мигрантов в отношении этнически русских граждан при попустительстве властей, в первую очередь МВД, судов и Государственной Думы.
И этот разрушительный комплекс мероприятий не столько направляются, сколько мотивируются, согласовываются и поощряются через сеть легальный, полулегальных и нелегальных проповедников, работающих в легальных, полулегальных и нелегальных молельных домах, медресе и мечетях. Опять же при попустительстве местной и центральной власти РФ. В этих заведениях ведётся постоянная антироссийская, антирусская, антигосударственная агрессивная радикальная исламская пропаганда. Не надо прямо на проповеди говорить – убей русского. Достаточно регулярно заявлять, что все не мусульмане грязные, недостойные люди, они должны либо принять ислам, либо покориться, став либо невольником либо платить джизию, что русские украли у мусульман землю и потому мусульмане лишь восстанавливают справедливость придя в Россию за своим, здесь их земля и они могут делать на ней всё что захотят, что всё что создано в России это создали мусульмане и для мусульман, что русские, как неверные, не имеют право возмущаться и делать замечание, что они все нацисты, что всё имущество русских и их женщины, поскольку все они кафиры, являются дозволенным для мусульман и как только установится здесь исламская власть то всё отберётся у русских и достанется мусульманам. Посмотрите на опыт Душанбе. Мусульманин всё это слушает регулярно от уважаемых проповедников и мулл и делает свои выводы, соответствующим образом корректируя своё поведение.
Собственно, с тем что есть сама по себе радикальная исламская пропаганда против неверных, и что есть исламский фундаментализм можно свободно ознакомиться в интернете. А результаты этой пропаганды показали на деле братья Омаровы в Дагестане, убив 17 полицейских и четверых гражданских.
Но начинается всё конечно с соответствующей государственной политики внутри государств – бывших советских республик, откуда приехали мигранты. С политики почёркнуто антисоветской, а значит и антирусской.
Однако особо подчеркну: именно беззубая, рыхлая и глупая национальная политика проводимая военно-политическим руководимом РФ последние как минимум 20 лет, причём как внутри, так и вне России, как раз и позволяет не только проявиться всем этим враждебным явлениям вне РФ, но и укорениться внутри РФ, а также проникнуть в ткань российского общества, в государственный аппарат РФ.
Почему национальная политика в РФ недальновидная? Давайте вспомним факт возложения венка президентом РФ В.В. Путиным, во время его визита в 2023 году в Киргизию, к мемориалу «Ата-Бейит». Это памятник киргизам погибшим в ходе восстания 1916 года. Напомню президенту, что восстание это началось с жестокой резни русских, когда были самым бесчеловечным образом убиты более 9 тысяч человек. В основном это были женщины, дети и старики, поскольку мужчины были призваны в армию. Шла Первая мировая. Остаётся только развести руками. Какого отношения к русским и к России мы требуем от властей Среднеазиатских государств и от мигрантов, когда президент РФ действует таким образом?
V
Потому мнение академика Глазьева о якобы наличии консолидации российского общества в условиях нарастающего глобального противостояния и о якобы отсутствии серьёзной угрозы внутренней стабильности РФ, представляется мне не просто наивным, а иллюзорным, максимально оторванным от действительности.
За консолидацию российского общества академик Глазьев принимает яркие проявления национальных и патриотических чувств со стороны в первую очередь русских в условиях войны, поскольку именно русские, в отличии от властей РФ, совершенно ясно понимают невозможность ими проиграть западному агрессору битву за Украину. И как следствие русские, без всякой поддержки и даже без призыва со стороны государства, в добровольном порядке начали помогать армии и фронту.
Эти проявления гражданской активности государство со скрипом вынуждено допускать, по причине своей неспособности полноценно снабжать армию всем необходимым, а также насущной потребностью в значительном количестве военнослужащих-добровольцах и контрактниках. Ведь власти РФ не способны, да и не желают проводить полноценную мобилизацию. Уж слишком много при этом придётся менять в размеренной жизни правящей группы и даже в её картине мира. А она к этому не готова и не желает быть готовой. Потому раз обжегшийся на т.н. «частичной мобилизации» военнослужащих и поняв какая бездна проблем и перемен следует за нею, военно-политическое руководство РФ раз и навсегда отказалась от мобилизации как действенного и крайне эффективного инструмента государственной политики. Оно им надо – выходить из зоны комфорта? Всё само собой образуется и рынок разрулит.
В РФ можно выделить несколько разных уровней консолидации и раскола общества. Есть видимый официально-патриотический уровень. Он связан с войной на Украине и конфликтом с Западным альянсом. И здесь наблюдается в целом завидное единство внешней официальной точки зрения и искреннего патриотического настроя основной массы населения. Но поскольку около 80% населения — это русские, а они в абсолютном большинстве поддерживают СВО, то у властей и у академика Глазьева создаётся впечатление о возросшей консолидации не русских как нации, а якобы общества в целим. А это не так. Это совсем не так.
И что это не так и нет никакой настоящей консолидации российского общества показывает ситуация, сложившаяся не на официальным, а на бытовом, низовом уровне. На уровне связанном с ежеминутным проживанием основной массы населения своей жизни. Когда человека работает, ходит в магазин и в школу, выходит во двор, гуляет, общается с окружающими его знакомыми и случайными встречными. В общем всё что называется текучкой жизни. И вот тут, на этом самом низком уровне никакого единства и консолидации общества мы найти не сможем. И я тут не говорю о сотнях тысяч релокантов, по сути гражданских дезертиров, сбежавших сперва после начала СВО, а потом после объявления частичной мобилизации. Уже один этот факт развевает миф о наличии какой-либо консолидации, когда значительной части молодых граждан абсолютно не интересна судьба и будущее государства гражданами которого они вроде бы числятся. Среди сбежавших были бывшие и действующие высшие чиновники, и топ-менеджеры крупнейших российских государственных компаний и ряд крупных известных бизнесменов. При этом власти РФ совершенно не интересует их поведение. Они как бы стараются не замечать происшедшее.
Но ситуация гораздо хуже.
Бездумный завоз миллионов мигрантов привёл к тому, что Россия, чуть ли не впервые в своей истории, столкнулась с нарастающей национальной и религиозной рознью как серьёзной и настоящей проблемой. Россия впервые подошла к возможным массовым гражданским столкновениям на этнической и религиозной почве.
Этнические, в том числе и антирусские погрому хоть и случались в истории Российской империи и в период развала СССР, но все они происходили на краю русской ойкумены, в диких не цивилизованных местах. И такие эксцессы либо быстро подавлялись, как Туркестанская резня русских в 1916 году, либо принципиально властями замалчивались, как русские погромы в Душанбе и в Чечне в начале 90-х годов прошлого века. Но в любом случае волнения эти никогда не касались основных регионов проживания русских и не оказывали существенного влияние на повседневною жизнь абсолютного большинства русского наседания. Потому оно их не видело, а часто и не знало о случившимся. Это было сродни историям о людоедах с Соломоновых островов. Да ужасно, но где эти Соломоновы острова? Бог весть…
Но в период правления В.В. Путина ситуация в этом вопросе, к сожалению, кардинально изменилась в худшую сторону. Опасность национальных и массовых религиозных конфликтов впервые стала реальностью по всей территории РФ.
VI
Стараниями российских властей ситуация с мигрантами такова, что при определённых условиях и при усилии со стороны, например, западных спецслужб крайне высока вероятность возникновения массовых волнений, столкновений и бесчинств мигрантов в крупнейших городах РФ. Я сейчас говорю не о средне и долгосрочной перспективе. Там при демонстрируемом всеми ветвями власти РФ подходе вообще не просматривается благоприятного варианта. Мы сейчас говорим о ближайшей, год-полтора, перспективе.
Не забываем, что многие мигранты имеют опыт участия как в волнениях, так и в реальных боевых действиях внутри и вне своих государств. Современная история Таджикистана, Киргизии, Узбекистана и Казахстан насыщена эксцессами разного рода. Значительная часть мусульманской молодёжи из этих государств прошла подготовку в специальных лагерях Турции и Сирии, в рядах запрещённых в РФ организаций типа ИГИЛ и Талибан. Наверно большинство мигрантов имеют тесное и регулярно общение с радикально настроенными исламскими проповедниками, имамами и старшинами. В том числе имеющих постоянные связи с иностранными мусульманскими радикальными организациями и движениями. Которые, в свою очередь имеют давние связи со спецслужбами Великобритании, США и, в меньшей степени, Франции.
Лет 10-15 назад я серьёзно изучал теоретические основы и тактику применения ненасильственной политической борьбы, от Генри Торо, Льва Толстого, Махатмы Ганди и Мартина Лютера Кинга до работ Джина Шарпа и акций молодёжных движений периода бархатных и цветных революций. У меня тогда же возникла идея, что значительно количество мусульманских мигрантов и радикалов из российских мусульман вполне могут составить основу движения по раскачке и свержению российской власти методами ненасильственной политической борьбы. Они имеют все необходимые для этого ресурсы: идеологию, значительное количество молодых пассионарных и идеологически накаченных людей, финансовые средства, сетевую структуру управления и координации как внутри, так и вне РФ, тесные связи, влияние и поддержку в органах государственной власти разных уровней, в том числе в силовом блоке. И надо помнить, что само ненасилие в политической борьбе весьма условно. Оно очень легко переходит и в насилие, и в террор. Ведь война есть легальное оружие политической борьбы.
Сегодня для меня очевидно, что в мусульманской среде происходит подготовка и отработка теории и тактики перехвата или по крайней мере существенной трансформации власти в РФ с использованием методов ненасильственной политической борьбы. Только, в отличии от времени цветных революций 10-х годов ХХ-го века, нынешняя методика ненасильственной политической борьбы существенно переработана, более продвинута и адаптирована под идеологию ислама. Не верится?
Вспомните всё то что происходит в РФ миграционной политикой последнее десятилетие. Мы это описали выше. Каждый в состоянии сам привести ещё сотни аналогичных примеров. Далее по данным МВД в РФ находится около 14 миллионов мигрантов. Это, не считая миллионов тех, кто уже получил гражданство РФ, но не собирается становиться гражданином РФ. По опросам Общественной палаты РФ более 40% мигрантов готовы с оружием в руках отставать свой образ жизни, своё понимание законов и традиций. Это более 5 млн. человек. Мигранты массово получают разрешения на оружие и приобретают его, притом зачастую они не понимают и не говорят ни слова по-русски.
И вот спросите себя, что будут делать МВД РФ и Росгвардия, если в 10-15 крупнейших городах РФ одновременно начнутся массовые выступления мигрантов. Если одновременно в каждом из этих городов на улицы выйдут тысячи, а в городах-миллионниках десятки тысяч мигрантов? Они выйдут на «мирные» демонстрации и митинги, вместе с женщинами и детьми, они организуют палаточные городки вокруг захваченных ими административных зданий и потребуют введения определённых ограничений согласно законам шариата, потребуют узаконить все их организации, все незаконно построенные мечети и молельные дома, а таких по стране тысячи. Потребуют квоты для себя в государственных учреждениях. Потребуют включения своих боевиков из шариатских патрулей в структуру полиции РФ. Ведь включена личная армия руководителя Чечни Р.А. Кадырова в структуру МВД РФ и Росгвардии? Включена. А чем, в этом смысле хуже остальные мусульмане?
Что будут делать силовики, если в Москве выйдут 150 тысяч мигрантов с женщинами и детьми с социальными и политическими требованиями? Если одновременно начнут действовать мобильные боевые группы, которые станут захватывать полицейские участки и государственные учреждения, совершать насилие и бесчинства в отношении не исламского населения столицы?
У радикального ислама есть цель, организация, идеология, проповедники и людской ресурс. Они знают, что им надо – власти. И знают для чего нужна власть – для переформатирования жизни РФ в соответствии с их представлениями о правильном и хорошем, а не для того чтоб, как это принято у ныне правящей в РФ группы, набрать побольше в России и скорее покинуть её наслаждаясь жизнью во враждебных РФ, по слову президента, странах Запада. И таких желающих уехать на покой на Запад среди руководителей РФ тысячи. И этим людям абсолютно безразлична судьба государства, которым они управляют и которое обирают.
А лидеры мигрантов никуда не сбегают. Они на полном серьёзе создают халифат, собираются в России переустроить всю жизни по исламским законам и правилам. Им некуда и незачем уезжать. Они не на запад смотрят, а здесь хотят всё обустроить по своему разумению. Они здесь строят свой новый дом. Не разбирают всё по кирпичику и вывозят на Запад, а здесь строят по своему разумению и таланту. Тем более что РФ с идеологической и политической точки зрения представляет собой почти пустыню.
И что, всему этому хорошо организованному, вооружённому, координируемому идеологически заряженному действию сможет противопоставить простое население России, обычные русские люди? Которых пока да, в 10 раз больше, но которые разобщены, не подготовлены, не агрессивны, а скорее пассивны и даже порою робки и всегда готовы к компромиссам и уступкам.
Самое печальное, что эта миграционная проблема на 100% рукотворная, и имеет своё основание в полной деидеологизации российского общества и российского государства, а значит в бесцельности его существования. Ценен только сегодняшний день. И только личный комфорт. Стратегии нет. Имеются только мечты о жизни на вилле на Сардинии. Но военно-политическим руководством РФ это всё не рассматривается как препятствие в развитии. Полное отсутствие и стратегии и идеологии оно скорее оценивает, как своё преимущество и несомненную пользу для государства.
Конечно не надо представлять, что вся это мигрантская проблема и разнузданное поведение этнических диаспор элементы какого-то единого демонически-коварного плана «доктора Зло». Всё одновременно и проще, и сложнее. Сложились вместе объективные и субъективные процессы и действия, которые и привели к нынешней ситуации. А то что этим воспользовались конкретные враждебные России и русским силы не говорит о наличии глобального плана Западного альянса и радикальных мусульманских организация по уничтожению России и русских.
Как волны варварских племён накатывая одна за одной в конце концов поглотили Западную Римскую империю и пал Первый Рим. Как волны мусульманских завоевателей наконец довели Византию до такого состояния что Константинополь – Второй Рим как перезревший плод упал к ногам Мехмеда IIЗавоевателя. Так и волны мигрантов грозят поглотить Россию и может пасть Москва — Третий Рим. Но во всех этих случаях причиной падения Рима были не только сила врагов, но в первую очередь слабость самого Рима, предательство союзников, близорукость, жадность и нерешительность правителей и правящих групп. Так и у нас. Не в мигрантах дело. Они в своём праве и стараются построить мир, где им будет хорошо и комфортно жить. Дело в ошибках, скудоумии, жадности и непонимании происходящего военно-политический властью РФ, в вялости и не желании сражаться за своё самих русских.
Картина тяжёлая, перспективы безрадостные. Что же делать? Этот вопрос мы и рассмотрим во второй части работы.
#СвоихНеБросаем #РусскаяВесна #Патриот54 #русский-ктозаРоссию
Текст отражает исключительно личное мнение его автора
